Засмеялась Оксана, потянулась сладко:

- Не нужон мне Данила-кузнец, у меня жених почище сыщется, - погрозила пальцем брату, - ух, ты, пострел, везде поспел! Забодаю-забодаю-забодаю!

Убежал братец, только его и видели. А на душе у Оксаны, как в спаленке – солнечно, спокойно, тихо, радостно, словно снова в мир народилась. Потянула руку прядку со лба убрать, да сотворила знамение крестное:

- Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! За урок страшный, за сон мой вещий, за мать с отцом и за братца целехоньких, за день солнечный, за небо голубое, за пташек милых, за весь мир Тобою созданный.

Легкий ветерок стукнул ставнями, в спальню залетела и поползла по нагретому стеклу пчелка, в соседнем дворе залился лаем пес, кудахтали потревоженные куры.

- Пойду, дел много, небось, только к вечеру управлюсь.

А через год  вышла Оксана замуж за проезжего молодца и уехала с ним из родного села. И в ту же теплую майскую ночь от молнии сгорел дом на деревенской окраине, где жила старая бабка Рада.

Практические рекомендации

Сказка рассчитана для взрослых и подростков с 12-13 лет. После прочтения можно побеседовать на тему: «Почему священники против». В помощь для дискуссии   ниже приводятся выдержки из книга Анатолия Берестова «Число зверя».

Справка: Иеромонах Анатолий (Берестов) – доктор медицинских наук, профессор кафедры детской невропатологии Российского государственного медицинского института.

В последнее время в России отмечается необычайно большая тяга к оккультизму во всех его проявлениях, в том числе и к оккультным методам лечения.  Оккультные учения идут к нам с запада и востока. Во многом это связано с развитием идеологического и духовного плюрализма или вседозволенности, на фоне так называемой демократизации общества. На глазах совершается страшная духовная агрессия против России, и в первую очередь против Православия в России, ибо только Россия остается столпом и оплотом истинного христианства в мире. А между тем, отношение нашей церкви к различным  оккультным методам целительства, магии, приворота является резко отрицательным. Согласно правилам, люди, занимающиеся волшебством подлежат такому же церковному наказанию, как и убийцы.

Чем же страшны оккультные методы целительства? Гипноз, экстрасенсорика, целительство и кодирование используют методы насильственного воздействия на психику человека, подавляя его волю и вырабатывая поведение людей по чужой воле – воле экстрасенса. Такое воздействие ограничивает личность человека,  изменяет его поведение и даже мышление. Человек становится как бы биороботом, в нем убивается Образ Божий. Согласно учению святых отцов Церкви, человек может поступать по своей воле, по воле Божьей и воле бесов,  которая навязывается в данном случае ему через посредника – колдуна или  гипнотизера.

4.